【清談】C.1.2 浪費的施予

物質的施予，是善行；進而將自己魯莽買下、閒置著的物品捐贈，是免於浪費。然而，筆者在幾個不同平台、不同機構所籌辦的物品捐贈活動上都看見越來越多有趣的規定，如要求捐贈者所捐贈的物品是全新的、有價錢牌的、有包裝的，一些團體將捐贈數量拿來比賽，甚至一些團體要求成員必須拿出一件物件來捐贈。這個規則越來越多的捐贈模式是一個怎樣的現象？

這是一個忘記了物質施予的中心價值的奢侈遊戲。

物質捐贈的初衷，有兩個，一是以自己的充裕去幫助有需要的人，二是免除浪費；但從捐贈多餘的物資的手法來衡量，物質捐贈的最重要目的，是免除浪費。因為，如果我們希望幫助有需要的人，我們有很多其他的方法可以達到這個目的；直接捐錢不是更直接了當嗎？

我們以「免除浪費」這個方法去「幫助別人」，最終目的是甚麼？

一是希望讓充裕的一群反思其生活中真正需要的東西。「我到底需要多少衣服？」「我到底需要幾多電子產品？」「那些有趣的擺設我需要那麼多嗎？」我們希望為這一群能夠有更多的反思；而最終，我們希望他們在購買前就有這樣的反思。也就是說，在捐贈活動裡，如果最後人們因節約而謹慎的物質生活令捐贈的物品數量減少，我們應該是支持的。認為每個人、每個家庭都有很多多餘的東西可以捐贈，本身就是一件可悲得很的奢侈想法。

二是希望有需要的人得到他們需要的東西。我們知道那些有需要的人需要甚麼嗎？我們有了解過嗎？他們需要的，是全新的東西？還是實用而有需要的東西？

浪費，其輕者是擁有者不使用其擁有的物質，其重犯是己身不使用也不施予有需要的用者。一件物品，不是單純的物品，是一個依賴不斷破壞和榨取的生產過程的成品；當中我們犧牲了生態、自然，我們勞動了低下階層和生產線上工作的人的血汗。為善者，有甚麼權利去決定，只容許捐贈者捐贈一件全新的物品？

籌辦捐贈的人，見著使用過的物質成為了擁有者的多餘物資而不接受，就是浪費的罪魁禍首。你真的知道受惠者不需要、不接受別人用過的東西？你肯定這個世界上沒有一個身邊人極度迫切地需要使用那件東西？

我們可以有很多理由去不接受「二手」的物品，如外觀欠佳、功能不全、甚至搬上衛生理由，但那是處理捐贈的理由，是希望方便處理物品的理由，和這個物質捐贈的中心目的無關。

要求捐贈全新的物品，正正就是將社會物質過度充斥、平白浪費的嚴重問題帶進這個捐贈制度裡；簡言之，是引證了這個問題的嚴重性。

今天這個世界中的發達國家裡，仍然有一些人連有衣蔽體、有碗有碟、有飯有水、有瓦遮頭都做不到，我們在倡導不浪費時，要求施予要有價錢牌？

我們是幸福得太可笑。